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보문사 석실.jpg

 

  지정번호

  유형문화재 제 27호

  지 정 일

  1975년 3월 1일

  소 재 지

  강화 삼산면 매음리 629-1

 

  보문사 석실은 나한을 모신 나한전이다. 그러나 석실 입구에 걸려 있는 ‘나한전’ 이라는 현판 이름보다는 ‘보문사 석실’로 더욱 유명하다. 실내에 봉안된 23체의 나한상은 눈썹바위의 마애관음보살좌상과 더불어 보문사의 대표적인 성보문화재로 널리 알려져 있다. 보문사가 관음신앙의 성지인 동시에 나한신앙의 대표적 도량이 된 것은 바로 이 석실에 있는 나한상 때문이다. 그러므로 이 석실 및 안에 봉안된 나한상이 절에서 차지하는 비중은 그만큼 높다. 또한 이 석실은 우리나라에서 귀한 석굴사원이기도 하다.

 

  석실의 내부는 천연동굴을 확장하여 만들었다. 이 석실은 입구에 3개의 홍예문(虹渤門)이 자리하고 있고 그 안에 감실(龕室)을 마련하였는데, 반원형의 좌대와 탱주를 설치하였다. 석실 입구 왼쪽에는 제단이 있는데 주로 영가천도(靈駕遷度)에 사용된다. 또 그 옆 입구쪽 구석에 최근에 만든 높이 95cm의 중종(中鐘)이 종가(鐘架)에 걸려 있다. 


  그러나 석실에 가장 눈에 띄는 것은 역시 23체의 성상을 모셔 놓은 불단이다. 석실이니만큼 다른 불전과는 달리 불단 및 닷집이 모두 돌로 만들어진 것이 특이하다. 연꽃이 조각된 불단 위에 닷집이 달린 전각 형태의 불전이 있고, 그 안에 아래 위 두 줄에 걸쳐 감실이 마련되어 있다. 여기에 23체의 석상이 봉안되어 있다. 석상의 배열은 중앙에 본존격인 석가모니가 모셔져 있고 그 양측에 미륵보살·제화갈라보살이 협시하고 있는 삼존불 형태로 봉안되어 있다. 그리고 좌우로 관음보살·18성중·나반존자가 모셔져 있다.


  석상은 모두 23체로서 1982년 조성한 관음보살상 외 22체의 석상은 전설에 어부가 바다에서 건져 올려 봉안했다는 22개의 석상수와 같다. 이 22나한상의 명호에 대해서는 석가모니 부처님과 좌우의 미륵보살·제화갈라보살 및 나반존자 외에 빈두로아존자·가락가빌차존자·바리도아존자·노빈타존자·낙구라존자·발타라존자·가릿가존자·빌라바시존자·아시다존자·주단반탁존자·정우존자·빈두루존자 등 18분의 나한들이라고 한다. 석상의 크기는 대체로 30cm 안팎이다.


  불단 뒤에는 1982년의 불단 조성을 기념한 〈보문사석굴법당연기문(普門寺石窟法堂緣起文)〉과 〈법화경약모게(法華經略摹揭)〉가 새겨져 있다. 연기문은 기현(奇玄)스님의 글이고, 게는 법화경의 내용을 인용한 것으로 여초(如初) 김응현(金膺顯)의 글씨이다. 불단 좌우로는 인등(引燈)이 있고, 불단 왼쪽 벽에는 석조 신중탱이 걸려 있다. 이 석조 신중탱과 불단 뒷벽에 커다랗게 조각된 탱화는 1980년에 조성된 것이다. 한편 근래 이 석상들의 재질을 조사한 결과 우리나라에서 흔히 볼 수 있는 화강암이 아닌 인도에서 나오는 석재암이 확인되었다고도 한다.

 

 

 

 


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